影壁墙，是中式庭院中不可或缺的组成部分，饰有各种浮雕的墙壁。正对着大门作屏障及装饰的墙壁，有的底下有座子，能移动，上面像屋脊。影壁，也称照壁，古称萧墙，现代也称为影壁墙，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。

  旧时人们觉得自身的住宅中，不断有鬼来访。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允许的，但是如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给我们自己所带来灾祸。如果有影壁的话，鬼看到自己的影子，会被吓走。当然，影壁也有其功能上的作用，那就是遮挡住外人的视线，即使大门敞开，外人也看不到宅内。影壁还可以烘托气氛，增加住宅气势。

  影壁是北京四合院大门内外的重要装饰壁面，最大的作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和景物，美化大门的出入口，人们在进出宅门时，迎面看到的首先是叠砌考究、雕饰精美的墙面和镶刻在上面的吉辞颂语。

  四合院常见的影壁有三种，第一种位于大门内侧，呈一字形，叫做一字影壁。大门内的一字影壁有独立于厢房山墙或隔墙之外的，称为独立影壁，如果在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并做出影壁形状，使影壁与山墙连为一体，则称为座山影壁。

  第二种是位于大门外面的影壁，这种影壁座落在胡同对面，正对宅门，一般有两种形状，平面呈“一”字形的，叫一字影壁，平面成梯形的，称雁翅影壁。这两种影壁或单独立于对面宅院墙壁之外，或倚砌于对面宅院墙壁，大多数都用在遮挡对面房屋和不甚整齐的房角檐头，使经大门外出的人有整齐美观愉悦的感受。

  还有一种影壁，位于大门的东西两侧，与大门槽口成120度或135度夹角，平面呈八字形，称做“反八字影壁”或“撇山影壁”。做这种反八字影壁时，大门要向里退2至4米，在门前形成一个小空间，可作为进出大门的缓冲之地。在反八字影壁的烘托陪衬下，宅门显得更为深邃、开阔、富丽。四合院宅门的影壁，绝大部分为砖料砌成。影壁分为上、中、下三部分，下为基座，中间为影壁心部分，影壁上部为墙帽部分，仿佛一间房的屋顶和檐头。影壁与大门有互相陪衬、互相烘托的关系，二者密不可分。它虽然是一座墙壁，但由于设计巧妙，施工精细，在四合院入口处起着烘云托月、画龙点睛的作用。

  影壁墙的历史可以追溯到中国古代的建筑文化，最初是作为建筑装饰元素出现的。汉代开始逐渐出现影壁墙的使用，而在唐代以后，影壁墙更成为了园林建筑中不可或缺的一部分。现代社会的影壁墙主要在园林、宅院等建筑中使用，它慢慢的变成了中国建筑文化中的一部分。

  影壁墙的设计风格通常体现了中式建筑的特点，常常采用中式花鸟图案、古文化名言等元素来进行装饰。影壁墙在建筑规划设计中，不但可以起到装饰和美化作用，还能够更好的起到隔离、保护等功能。

  影壁墙不单单是一种建筑装饰，它更是一种文化表达。在民间传统文化中，影壁墙代表着人类对于自然环境和生活环境的保护和追求，同时也体现了人类对于生活的美好向往。影壁墙上的花鸟图案、古文化名言等元素，不仅体现了中国古代文化的精髓，更传承着人们的文化记忆和文化情感。

  花开富贵是指中国传统吉祥图案之一，代表了人们对美满幸福生活、富有和高贵的向往，花开富贵图里有时会看到蝙蝠，因为蝙蝠的“蝠”和“富”谐音。

  花开富贵图里有时会看到蝙蝠，因为蝙蝠的“蝠”和“富”谐音。这里的花一般指牡丹，清代赵世学在《牡丹富贵说》中提到：牡丹有王者之号，冠万花之首，驰四海之名，终且以富贵称之。夫既称呼富贵，拟以清洁之莲，而未合也；律以隐逸之菊，而未宜也。甚矣，富贵之所以独牡丹也。

  花开富贵与竹报平安为一组。意为：富贵常临忠厚之家。《群芳谱》：“月季一名长春花，一名月月红，一名斗雪红，一名胜春，一名瘦客。灌生，处处皆有，人家多栽插之。”以月季花喻长春，寓意春光长在、富贵吉祥、如意。

  五福临门意思是：长寿、富贵、康宁、好德、善终到家。第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。

  五福当中，最最重要的是第四福——“好德”。有生性仁善、宽厚宁静的德，是最好的福相。德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”。